第56章 谈书论道，少年当自强

是本心，是顺应天道，二者缺一不可。我常常忙于修炼，忽视了对书法的练习，如舍本求末，《书道》难以精进。

    冷子玉忙道：“师兄说的有理，我们修炼《书道》是在书法的基础上。无论是咱们第一代战皇阁主还是第二代和第三代阁主归一道人和玄阳子，他们修炼的《书道》都达到了极致，他们的书法也都达到了神品，我就要向他们看齐，向师弟学习，把书法提高到神品。”

    米小蝶问道：“楚玉师弟，你是如何看待和评价书法作品的？”

    “我们修真之人，当把书法是否符合天道之力和自然法则放在首位。这是我们的追求，也是为修炼《书道》铺路。但是，说到书法作品，虽然许多人都是看它是否漂亮，认为作品如何如何美，就提到，如丹穴凤舞，清泉龙跃；或惊蛇入草，剑锋出匣；还如，丽景霜空，鹰隼出击，等形容作品之美。但这些描绘都是意象性的，非逻辑的，无法判断这种象征是作品本来的面貌还是个人的无意识联想。就比如，一个人长得像花儿一样美，但人却不能长成花儿那样，再美的花儿也不行。如果真是那样，就不是美了。所以说评价一幅作品，还要看重作品本身的用笔、结字和章法。法度和笔力恪守规范，笔笔精准细腻，点画遒劲，无俗腻羸弱之感。再加上具有跌宕错落，逸态横生，雄伟壮丽的气势，就再好不过了。”

    停顿一下，抬头看到几人都凝视着他，楚玉继续说道，“一个人在不同的时期，不同的心态，或不同的背景下，他的作品表现出来的艺术特点是不一样的。而书法的本质是不会改变的。即人们追求的基本功力，艺术审美，道德修养和所遵循的天地法则是不会改变的。”

    “我赞同楚玉师弟的观点。”冷子玉有些激动。“书法变化性和差异性都是美的因素，是源自于人对自然的反映。但对于我们来说，这些都不是重点，重点是我们要学习前辈对书法的本质和自然之道的理解，不能舍弃质朴而过分追求妍美。有人说，谁愿意舍弃华丽的宫殿而去住草房，放弃宽敞舒适的四轮马车而坐简陋的牛车呢，但我还是要坚持自己的初衷。”

    又一个时辰过去，大家讨论的非常投入而又充满激情，书法拉近了楚玉和三位师兄师姐关系，他们已经成了很好的朋友。

    “各位师弟，我觉得这样的讨论很有意义，以后我们可以定期聚一聚。”米小蝶又看向楚玉，说道：“我还要对楚玉师弟说两件事。一是，在藏宝阁还保存着几幅前任阁主的书法作品，因年代久远，保存下来实属不易，所以要想看到这些作品需要有很高的贡献点。我们现在还没有那么多贡献点，但只要有一人的贡献点到达要求，就可以再带其他三人观看。所以，我们以后无论谁的贡献点先达到条件，就要带我们大家一起去看，怎么样？”

    “我同意，有这样的机会是很难得的，我如果达到，一定会和师兄和师姐一起去。”楚玉首先附和，另外两个师兄也表示同意。

    “楚玉师弟，还有一点，在咱们的后山有一个山洞，里面保存着大量前辈的书法碑刻，而这些碑文不是用刀刻画出来的，是各位前辈大能直接用笔‘写’上去的。只是有些碑文，因年代过于长久，有些风化，但并不影响参悟。参悟时间是每两年开放一次，每次七天，下一次开放的时间是明年年底。内门弟子都可以去参悟，但每天限制人数，我们潜龙峰的弟子优先，这样的机会你记住不要错过。”

    “多谢师姐！我记住了。”还有这样的好事，楚玉很是激动。